Menjauhi Ucapan yang Menyakiti Hati – Sobat Cahaya Islam, lisan adalah bagian tubuh yang kecil. Tetapi, ia memiliki dampak yang sangat besar. Bahkan, ia bisa menjadi sumber kebaikan jika digunakan dengan bijak, dan menjadi sumber dosa jika dibiarkan tanpa kendali.
Rasulullah ﷺ mengingatkan kita bahwa banyak orang celaka di akhirat bukan karena kurang ibadah, melainkan karena buruknya lisan. Dalam sebuah hadits disebutkan:
إِنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ لاَ يَتَبَيَّنُ فِيهَا، يَزِلُّ بِهَا إِلَى النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ المَشْرِقِ
“Sesungguhnya seorang hamba mengucapkan satu kalimat tanpa berpikir terlebih dahulu, lalu karena kalimat itu ia tergelincir ke dalam neraka sejauh antara timur dan barat.” (1)
Hadits ini menggambarkan betapa pentingnya menjaga ucapan. Sebab, satu kata saja bisa menyebabkan luka mendalam di hati orang lain, bahkan mengantarkan pelakunya ke neraka.
Lisan: Antara Nikmat dan Amanah
Lisan adalah nikmat yang sangat agung. Dengannya kita bisa menyampaikan ilmu, memberi nasihat, membangun komunikasi, bahkan menenangkan orang lain. Tetapi, nikmat ini juga mengandung amanah. Oleh karena itu, kita wajib menggunakan lisan sesuai syariat dan akhlak yang diajarkan Nabi Muhammad ﷺ.
Allah ﷻ berfirman:
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
“Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (2)
Ayat ini mengingatkan kita bahwa setiap kata yang keluar akan dicatat, baik atau buruk. Maka, berhati-hatilah dalam berbicara, terutama agar tidak menyakiti hati orang lain.
Dampak Ucapan yang Menyakiti
Ucapan yang menyakitkan bisa berdampak jauh lebih besar daripada yang kita bayangkan. Mungkin, luka fisik mungkin akan sembuh dalam hitungan hari. Tetapi, luka batin akibat ucapan pedas bisa membekas seumur hidup.
Rasulullah ﷺ bersabda:
المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
“Seorang Muslim adalah yang kaum Muslimin selamat dari lisan dan tangannya.” (3)
Ini adalah definisi akhlak seorang Muslim sejati – menjaga agar orang lain merasa aman dari ucapan dan tindakannya.
Menjauhi Ucapan yang Menyakiti Hati, Ini Contohnya!
Sobat Cahaya Islam, untuk menjaga lisan, berikut adalah beberapa bentuk ucapan yang harus kita jauhi:
- Cemoohan dan ejekan
Allah ﷻ berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum merendahkan kaum yang lain, boleh jadi mereka lebih baik dari mereka (yang merendahkan).” (4)
- Ghibah (menggunjing)
Menyebut kejelekan orang lain tanpa sepengetahuannya termasuk dosa besar.
وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ
“Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati?” (5)
- Ucapan kasar dan kotor
Rasulullah ﷺ bersabda:
لَيْسَ المُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلاَ اللَّعَّانِ، وَلاَ الفَاحِشِ، وَلاَ البَذِيءِ
“Orang mukmin bukanlah orang yang suka mencela, melaknat, berkata kotor, dan berkata keji.” (6)
Menjadikan Lisan sebagai Sumber Kebaikan
Sobat Cahaya Islam, daripada menyakiti hati orang lain, lebih baik kita menggunakan lisan ini untuk menyebarkan kebaikan:
- Ucapkan salam dan doa untuk sesama.
- Sampaikan nasihat dengan lembut.
- Beri motivasi dan semangat.
- Sampaikan ilmu yang bermanfaat.
Rasulullah ﷺ bersabda:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata baik atau diam.” (7)
Hadits ini adalah prinsip dasar dalam berbicara. Jika tidak bisa berkata baik, diam lebih aman.
Menjaga lisan adalah tanda keimanan. Maka, jangan jadikan lisan sebagai penyebab permusuhan dan luka batin. Tetapi, jadilah Muslim yang menjaga ucapan, menenangkan sesama, dan membawa damai dalam kehidupan. Karena sesungguhnya, lisan adalah cermin hati. Jika hati bersih, ucapan pun akan menyejukkan.
Referensi:
(1) HR. Bukhari no. 6477
(2) QS. Qaf: 18
(3) HR. Bukhari no. 10
(4) QS. Al-Hujurat: 11
(5) QS. Al-Hujurat: 12
(6) HR. Tirmidzi no. 1977
(7) HR. Bukhari no. 6018
