Menikahi Beberapa Perempuan Sekaligus – Sobat Cahaya Islam, pernikahan adalah ikatan suci yang Allah ﷻ tetapkan sebagai jalan untuk menjaga kehormatan, menumbuhkan kasih sayang, dan membangun keluarga sakinah. Dalam Islam, seorang laki-laki memang mendapat rukhsah (keringanan) untuk menikahi lebih dari satu perempuan, dengan syarat tidak lebih dari empat orang istri dalam satu waktu, serta mampu berlaku adil. Allah ﷻ berfirman:
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً
“Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim, maka nikahilah perempuan-perempuan lain yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (nikahilah) seorang saja.” (1)
Hukum Menikahi Beberapa Perempuan Sekaligus
Para ulama fikih menjelaskan bahwa seorang laki-laki boleh menikahi dua, tiga, atau empat perempuan. Namun, yang menjadi pembahasan adalah: apakah boleh menikahi mereka dalam satu hari atau satu majelis akad?
- Mayoritas ulama (jumhur) membolehkan, selama akadnya terpisah dan jelas urutannya. Misalnya, seorang laki-laki menikah dengan A di pagi hari, lalu menikah dengan B di siang hari, dan seterusnya. Hal ini sah karena tidak ada dalil yang melarangnya, selama jumlah istri tidak melebihi empat.
- Namun, para ulama menekankan kehati-hatian. Tidak boleh satu akad sekaligus untuk beberapa perempuan dalam satu ijab qabul. Contohnya: seorang wali mengatakan, “Saya nikahkan engkau dengan putri saya A dan B sekaligus.” Akad seperti ini tidak sah, karena akad nikah harus jelas kepada siapa tujuannya.
Pertimbangan Keadilan dan Hikmah
Walaupun hukum asalnya boleh menikahi lebih dari satu dalam satu hari, Sobat Cahaya Islam, para ulama menegaskan bahwa sebaiknya kita menghindari praktik ini karena bisa menimbulkan fitnah, kecemburuan, dan ketidakadilan sejak awal rumah tangga. Rasulullah ﷺ sendiri meskipun menikahi lebih dari satu istri, prosesnya dilakukan di waktu yang berbeda, bukan dalam satu majelis.
Beliau ﷺ bersabda:
مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ
“Barang siapa yang memiliki dua istri lalu ia condong kepada salah satunya (tidak adil), maka pada hari kiamat ia akan datang dengan tubuh yang miring sebelah.” (2)
Hadis ini menjadi peringatan keras bahwa keadilan adalah syarat utama.
Kesimpulan
Kesimpulannya, boleh menikahi lebih dari satu perempuan dalam satu hari atau satu acara, selama akadnya dilakukan satu per satu dan tidak lebih dari empat istri. Namun, tidak sah jika akad nikah digabungkan sekaligus untuk beberapa perempuan dalam satu ijab qabul. Dan yang lebih utama adalah memberi jeda waktu agar pernikahan lebih terhormat, tidak menimbulkan fitnah, serta memudahkan penerapan keadilan.
Sobat Cahaya Islam, pernikahan bukan hanya sah secara hukum syariat, tetapi juga harus menghadirkan maslahat dan ketenangan. Karena itu, bijaklah dalam melangkah, jangan sampai tergesa-gesa hanya karena dorongan nafsu.
Referensi:
(1) QS. An-Nisā’: 3
(2) HR. Abu Dawud no. 2133
