Toxic positivity dalam Islam – Sobat Cahaya Islam, di tengah derasnya arus motivasi dan self-help, kita sering mendengar anjuran untuk selalu berpikir positif. Meskipun niatnya baik, pendekatan ini kadang kebablasan hingga melahirkan fenomena yang disebut toxic positivity. Lantas, bagaimana pandangan toxic positivity dalam Islam?
Kondisi ini terjadi ketika seseorang memaksakan atau mempromosikan optimisme yang berlebihan dan tidak realistis, menolak emosi negatif yang valid, atau bahkan menyalahkan diri sendiri karena tidak bisa selalu merasa bahagia.
Memang Islam mengajarkan bahwasannya untuk senantiasa optimis dan berprasangka baik. Namun, agama kita juga mengakui fitrah manusia yang memiliki spektrum emosi lengkap, termasuk sedih, marah, dan kecewa. Mengabaikan atau menekan emosi-emosi ini justru bisa berbahaya bagi kesehatan mental dan spiritual.
Artikel ini akan mengupas tuntas tentang toxic positivity dalam Islam, menjelaskan perbedaannya dengan optimisme islami yang sehat, serta bagaimana kita dapat menghadapi emosi dengan bijak sesuai tuntunan syariat.
Membedakan Optimisme dan Toxic Positivity dalam Islam
Islam mendorong umatnya untuk selalu berharap kepada rahmat Allah dan tidak berputus asa. Ini adalah optimisme yang sehat. Namun, toxic positivity dalam Islam muncul ketika seseorang menafikan rasa sakit atau kesedihan. Bisa juga karena kesulitan yang sedang mereka alami, baik oleh mereka sendiri maupun orang lain, dengan dalih “harus positif”.
Hal ini bisa menjadi bentuk penolakan terhadap realitas dan bahkan menzalimi diri sendiri atau orang lain. Allah SWT berfirman:
يٰبَنِيَّ اذْهَبُوْا فَتَحَسَّسُوْا مِنْ يُّوْسُفَ وَاَخِيْهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوْا مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِۗ اِنَّهٗ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْكٰفِرُوْنَ
“Wahai anak-anakku! Pergilah kamu, carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya yang berputus asa dari rahmat Allah, hanyalah orang-orang yang kafir.” 1
Optimisme ini tidak berarti meniadakan rasa sedih atau kesulitan yang Nabi Ya’qub AS alami saat kehilangan anaknya. Beliau bersabar, tapi juga merasakan kesedihan yang mendalam. Berikut adalah poin-poin yang menjelaskan fenomena ini dan cara menghindari toxic positivity:
1. Mengakui dan Memvalidasi Emosi Negatif
Rasulullah SAW sendiri pernah merasakan sedih, marah, dan duka. Beliau menangis saat kejadian anaknya wafad, Ibrahim. Ini menunjukkan bahwa merasakan emosi negatif adalah fitrah manusia.
Toxic positivity justru menuntut seseorang untuk selalu “baik-baik saja” meskipun kenyataannya tidak.
2. Pentingnya Sabar dan Syukur
Islam mengajarkan sabar dalam menghadapi musibah dan syukur dalam setiap keadaan. Bukannya tak boleh bersedih, melainkan tidak berkeluh kesah secara berlebihan dan menyalahkan takdir.
Bersyukur bukan berarti selalu ceria, tetapi menyadari nikmat Allah bahkan di balik kesulitan. Toxic positivity seringkali menyamakan sabar dengan “tidak boleh sedih sama sekali,” padahal sabar adalah proses mengelola kesedihan dengan tetap berpegang pada Allah.
3. Empati dan Mendengarkan, Bukan Menghakimi
Ketika seseorang sedang dalam kesulitan, yang paling mereka butuhkan adalah empati dan telinga yang mau mendengarkan, bukan ceramah positif yang terkesan meremehkan perasaannya.
Frasa seperti “Sudah ikhlas aja,” “Semangat, yang penting positif,” atau “Kamu kurang bersyukur” bisa jadi toxic positivity jika kita ucapkan tanpa memahami konteks dan perasaan orang lain. Islam mengajarkan kita untuk berempati, sebagaimana hadis Rasulullah SAW:
“Perumpamaan kaum mukminin dalam hal saling mencintai, mengasihi, dan menyayangi adalah seperti satu tubuh. Apabila salah satu anggota tubuh ada yang sakit, maka seluruh tubuh ikut merasakan sakit dengan tidak bisa tidur dan demam.” 2
Hadis ini menekankan pentingnya merasakan penderitaan sesama dan mendukung mereka, bukan mengabaikannya.
4. Doa dan Tawakal, Bukan Penyangkalan Realitas
Optimisme Islami adalah tentang berprasangka baik kepada Allah dan bertawakal setelah berusaha, bukan menyangkal realitas kesulitan. Kita mendapat anjuran untuk berdoa, meminta pertolongan, dan mengadu kepada Allah saat musibah melanda, bahkan dengan tangisan. Ini adalah bentuk ikhtiar spiritual yang valid dan Islam anjurkan, bukan tanda kelemahan.
5. Kesehatan Mental adalah Bagian dari Iman
Islam menekankan pentingnya menjaga kesehatan fisik dan mental. Mengabaikan atau menekan emosi negatif justru dapat memperburuk kondisi mental seseorang. Mencari pertolongan profesional (psikolog/psikiater) jika diperlukan bukanlah tanda kegagalan iman, melainkan bentuk ikhtiar menjaga amanah tubuh dan jiwa dari Allah.
Sobat Cahaya Islam, memahami toxic positivity dalam Islam membantu kita untuk tidak terjebak dalam perangkap optimisme yang tidak realistis. Islam mengajarkan kita untuk menjadi pribadi yang positif secara sehat. Menerima dan mengelola emosi, bersabar dalam ujian, bersyukur dalam nikmat, berempati, serta senantiasa bertawakal kepada Allah SWT.
